Race et Histoire

La pente naturelle d'un individu tend vers l'ethnocentrisme, c'est-à-dire qu'il tend à considérer sa culture comme la Culture. Cela consiste à « répudier purement et simplement les formes culturelles : morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. »

...Cette attitude est paradoxale car « en refusant l'humanité à ceux qui apparaissent comme les plus sauvages ou barbares de ses représentants, on ne fait que leur emprunter une de leurs attitudes typiques. »
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En réalité chaque culture possède une histoire, sans que l'on puisse affirmer dans l'absolu qu'une culture soit plus ou moins avancée qu'une autre. « En vérité, il n'existe pas de peuples enfants ; tous sont adultes, même ceux qui n'ont pas tenu le journal de leur enfance et de leur adolescence. »

I think that, together with Structuralism, his major contribution was to initiate a profound paradigm change: after Lévi-Straus, the colonial vision of the world, which was still dominant, including among the intellectual elites, was definitely discredited. He owed a lot to Marcel Mauss, too.

See also "Race et Culture"

   

"Ce qui vient au monde pour ne rien troubler ne mérite ni égards ni patience." René Char